Jésus en pleine délinquance

J'avais informé le bon peuple dans un billet précédent que dans le Petit Robert à anarchiste on parlait de Jésus. Il serait certes pertinent d'apporter ici un exemple concret question de faire profiter les néophytes de mes fabuleuses connaissances et aussi pour le simple plaisir de saboter la réputation du Christ.

Peut-être l'ignorez vous mais dans les évangiles, c'est dans l'histoire de la samaritaine que l'on peut percevoir ce bon vieux Jésus sous l’un de ses jours les plus compromettant.



Voici le topo : Jésus et les copains sont en train de traverser la Samarie. Au premier siècle, les samaritains sont très mal vus par les juifs. Ceux-ci vont jusqu’à faire un détour de plusieurs kilomètres pour éviter la Samarie qu’ils se refusent à traverser pour des questions de veilles disputes.

Dans un premier temps donc, si nous voyons la situation avec l’œil d’un juif digne de ce nom, le simple fait de traverser la Samarie au lieu de la contourner indique déjà que nous avons affaire à un personnage louche ; mais ce n’est pas le pire.

Jésus arrive devant un puit où une samaritaine puise de l’eau et il lui demande à boire. Ça mes ami-es, c’est un acte purement infâme car d’une part parler à un samaritain et pire à une samaritaine, est une souillure en soi et d’autre part, comme les samaritains ne respectent pas toutes les règles de puretés rattachées à la consommation de boissons et de nourritures, boire de leur eau c’est la souillure garantie. Cet acte impur indique que nous avons affaire à un personnage douteux et inconséquent ; mais ce n’est pas le pire.



Nous apprenons de la bouche de Jésus que cette femme a eut cinq maris, cinq ! et le pire c’est que celui qu’elle a dans le moment n’est même pas son mari. Cette femme donc adultère ce qui implique qu'elle soit dans les faits, une vile souillure ambulante suintant la corruption, contagieuse qui plus est et devant être lapidée au plus vite. Au yeux d’un juif de l’époque, de l'eau ayant été en contact avec elle est plus dégoûtante qu’un grand bol de slutch brune montréalaise pleine de caca de chiens enragé atteint de diarrhée. On se demande même si il peut être possible de jamais se purifier d’avoir avalé un tel bouillon du démon. Cette action abjecte indique sans doute possible que nous avons affaire à un personnage impur et très dangereux ; mais ce n’est pas le pire.



Avec cette femme immonde, ce juif qui ose se faire appeler rabbi (curé) aura une explication religieuse sur la foi juive et sur le temple, le cœur de la dispute entre juifs et samaritains. Cette conversation impie dans le contexte, et triplement avec une femme, sera couronné par l’affirmation messianique des plus sacrilège que finalement, on se fiche bien d’où il faut prier car Dieu on l’adorera en « esprit et en vérité ».

Niveau judaïsme du premier siècle, c’est cela le pire de tout. C'est comme si un bon prêtre catholique en pleine inquisition jasait mine de rien avec une sorcière notoire et lui expliquait qu'il est bien de se foutre du pape parce que Dieu est partout et donc que l'Église peut bien aller se faire voir.

Ce blasphème épouvantable indique que nous avions finalement affaire à un fou furieux et un véritable suppôt de l’impur ; rien de moins.

Impressionnant n'est ce pas que ce joyeux luron ai pu survivre trois ans avant qu'on réussisse à le zigouiller.

Vraiment, j'adore ce type... : )